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我们有一个梦想——孟宪忠教授谈青少年企业家精神的培养
加入时间:2017-04-07        来源:远见与创新微信公众号


   国家之间最终的竞争是教育体系的竞争,因为生产力最强的
  
  和最富裕的国家将是那些拥有最好的教育和培训的国家。

  
  ——理查德·罗斯克兰斯

  
  01大变局的疾行时代,教育却步履蹒跚
  
  今天,技术、经济、文化、政治、社会都发生了根本性的改变。人们用指数变化、混合思维、VACA时代、奇点来临来概括这一人类历史从来没有的变革。
  
  A智能化已经渗透到各行各业,成为商业追逐的热点与未来趋势
  
  制造业:特斯拉工厂主要是机器人在工作。
  
  服务业:银行自动柜员机取代大量营业员。国内四大银行准备裁员5万。
  
  食品业:旧金山MomentumMachines,Inc.生产的机器人一小时可以做360个汉堡,公司创始人亚历山德洛斯说:我们打造机器不是为了提高人的工作效率,而是要完全取代他们。
  
  零售业:亚马逊2012年买下仓储机器人公司KivaSystem,实现仓库机器人化,实现AmazonGo免排队商店的智能化。美国许多商店开始自助结账。日本遍地的自助售货机,销售的商品种类越来越多。
  
  教育界:Google开始将3000万种书数字化,500万种已装在了APP里随你阅读;Google博物馆将700万幅名画装在了App里任你观赏。课程动力、可汗学院等网上课程涵盖了一切学习内容。
  
  医疗界:IBM的智能Watson医生比人诊断更迅速、更准确;有些手术,达芬奇手术机器人比人工手术更完美。
  
  军事界:美国在提倡“一个人的军队”,一个人操作着机器人助手、无人机、扫雷机器人。
  
  知识界:AlphaGo的深度学习,自我进化将导致预测、决策都在智能化。
  
  互联网:云端是机器人的超级大脑,文字识别、语音识别、视觉识别、Google与Goggles的广泛应用不可避免的取代大量的人工。

 


  
  在智能化时代,机器人涌入,我们的工作需要什么样的新本领?人机共存的新生活在内容与方式有何变化,这些变化需要什么样的新能力?
  
  而这一切,我们的教育思考的太少、探索的太少、实践的太少。
  
  我们的教育在懵懂中脱离未来、远离未来。
  
  B全球化风靡但有挑战,世界已经越来越紧密的连在了一起
  
  全球化首先是一个空间概念。
  
  从1949年到1978年,全中国累计出境人次才30万,2016年一年则高达1.3亿人次。而维珍航空与BoomTechnology合作带我们进入超音速旅行新时代,其时速已达2335公里,伦敦飞往纽约仅需3.5小时。上午纽约下午伦敦晚上上海不再是奢望,可谓一日环球,世界尽在脚下。

 


  
  全球化更是一个能力与水平的概念。
  
  只有全球化的能力与水平才能融入世界。改革开放三十多年,我们的经济取得了长足的发展,但还是主要表现在经济规模的扩大、财富的增长,但发财并不等于发展。发展是技术的进步、创新能力的提高、生产效率的提升、产业的升级与文明的进化。从深层分析,我们还是有太多的科学技术、文明内涵需要向世界学习。
  
  现实却让人遗憾。我们一方面讲着推进工业4.0、工业互联网、大数据、云计算、物联网,一方面却在弱化英语学习。必须面对的是,英语既是自然语言,更是编程语言、数据语言、智能语言,世界上70%的科学技术数据信息都是英语,在一定意义上,我们忽视、轻视英语就是忽视、轻视数据与智能。近些年印度帮在硅谷的全面崛起,美国常青藤大学亦有多位印度裔学者担任院长、校长,与他们能熟练掌握运用英语、了解英语思维与文化是密不可分的。
  
  要想战胜别人,就要取他人之长、融他人之智。而不是视别人的长处而不见,只练自己的武功。如果不学别人、自我封闭才是爱自己民族,那岂不是少数民族不用学汉语只掌握自己民族语言就好了。
  
  在全球化时代,我们需要什么样的全球化能力与本领?我们如何融世界之长为我所用?
  
  而这一切,我们的教育思考的太少、深入的太少、创新的太少。
  
  我们的教育在保守中脱离世界、远离世界。
  
  C现实已变,我们的教育却在脱离现实
  
  美国著名学者丹·平克说得深刻:“当今学校存在主要的危机是脱离现实”。
  
  可汗学院创始人萨尔曼·可汗强调:“学生们不能只学会被时代迅速更新的书本知识,更应该花更多的时间去开展个人或团队的创新项目,比如诗歌创作、编写代码程序、拍摄电影、制造机器人、绘画或开展与物理或数学有关的实验——需要谨记的是,最初的数学、科学和工程学从本质上讲与艺术无异,只是名称不同而已。”
  
  《今日美国》的约翰·梅隆也说:“真正和成功正相关的不是分数,而是实践。”
  
  遗憾的是如约翰·泰勒.加特所说:教室里没有钟表或镜子、没有电话、没有传真机、没有邮票、没有信封、没有地图、没有电话号码簿、没有3D打印、没有虚拟现实、没有智能机器、没有可供思考的私人空间、没有可供商谈的会议桌,教室里,没有任何实在的方式可以与外面真实的生活世界联系。学校的教室成了完全隔绝世界的鸟笼。
  
  遗憾的是我们的学校除了书本上的知识,除了与考试相关的课程,什么也不鼓励学生去尝试、去实践。既然高考很少考实验题,一些学校干脆连物理化学实验都取消了。从小学到高中12年时间,看看我们的学校,耗费了多少时间灌输与现实无关的陈旧空洞的知识,学生们付出了多少精力应付无任何实际价值的考试。我们的孩子就生活在过时抽象的书本中,对丰富多彩的现实、飞速变化的世界无动于衷,没有真实的生活能力和创造能力。不动手、不实践、不参与社会是对现实的最大脱离。想起萧伯纳的叹息:全世界的书架上摆满了精神的美味佳肴,现实生活中充满了丰富和精彩,可是学生们却只能被迫去啃那些毫无营养的乏味的教科书。
  
  脱离现实的还表现在学生们脱离他人、缺乏合作互助。由于考试评估的是个体成绩,小升初、考高中、入大学竞争激烈,大家各自为战,彼此间缺乏互助交流。但在现实生活中、特别是数字化时代,社群合作、平台协同、互动智慧、分享共创已成趋势常态,几乎没有事情是一个人单独封闭完成。我们的学生在长达十几年的时间里脱离他人、脱离协作共创,脱离分享包容,这有利于学生们走上社会时人际沟通、相互合作吗?
  
  在科技日新月异、社会万象更新和人际交往频繁的现实中,我们的教育该怎样促进学生与生活紧密相连?我们的教育该怎样促进学生们的分享合作与共创?
  
  而这一切,我们的教育思考的太少、结合的太少、实践的太少。
  
  我们的教育在束缚中脱离现实社会、脱离现实的他人。
  
  02重新定义教育,我们任重道远
  
  面对今天的沧桑巨变,面对今天的一体化世界,面对今天的丰富现实,我们再次感受到邓小平关于教育面向未来、面向世界、面向现代化理念的前瞻与深刻。
  
  重新定义教育,我们要致力于提高学生“开创未来、融入世界、改变现实”的能力和完善学生善良与健康的人格。
  
  A培养创造力当是教育的核心目标
  
  要“开创未来、融入世界、改变现实”,需要从创造力的培养与提升开始。
  
  我们现在的教育关注的是学生的应试能力。考试最主要的是测试学生的读、写、算三项基本技能,所以,学生全部精力都放在了记住读、写、算的基本知识上。
  
  毋庸置疑,读、写、算,是基础教育的三要素,但在21世纪仅仅掌握这三项基本能力已经远远不够了。这样的学习和测试只能迫使学生死记硬背,充其量是考学生的记忆力和常规的答题能力。同时,仅仅需要这三项能力的常规性、重复性、例行性、程序化的工作都可以交由机器人来承担,21世纪人们所从事的工作需要具备解决知识型和技术性问题的能力,需要更多的创造性。
  
  创造力是综合因素形成的,它要求我们必须同时具有“左脑能力”—思考分析与逻辑推理,以及“右脑能力”—好奇心与想象力。
  
  我们的教育不提倡独立思考,不鼓励学生提出问题,只是要求学生按照标准答案给出回答。我们的学校就像一条流水线,培养的只是不会思考的完全驯服的循规蹈矩的孩子产品……
  
  我们的教育不但早就把好奇心、想象力等右脑能力抛在了九霄云外,甚至在扼杀这一切。
  
  科学家爱因斯坦多次谈到好奇心与想象力。他说“我没有特别的天才,只有强烈的好奇心。永远保持好奇心的人是永远进步的人。”“我足以称得上是位艺术家,因为我可以自由地发挥我的想象。想象力比知识更重要。知识是有限的,想象则环绕世界。”
  
  企业家沃尔特·迪斯尼经常讲到“因为有好奇心,所以我们打开了一扇又一扇门,不停地做着新的事物。好奇心指引我们走上新路。”
  
  美国著名教育家托尼·瓦格纳说:“好奇心、想象力是新一代必备的能力,就像我们这一代掌握读写算一样,它们是21世纪工作、学习并成为一个好公民的‘新的关键能力’”。
  
  从这些科学泰斗、企业翘楚、思想巨擘的一致思想中,从创造性推动人类经济社会发展的实际进程中,我们应该认识到好奇心、想象力、创造性以及独立思考、批判思维融合而成的创造性之重要。我们的教育再也不能舍本逐末的一味灌输过去的知识了,毕竟知识也有“保质期”。像服用过期的食物轻者会腹泻,重者会中毒,不幸者会死亡一样,使用过期的知识也会造成工作损失、事业失败。
  
  在今天,创造力尤其重要。因为我们今天要用创造性的、新的科学技术解决我们所面对的新问题、开创崭新的未来。
  
  我们的教育应围绕促进学生们的创造力而展开。
  
  B升华人们的灵魂更是教育的终极旨趣
  
  即使教育能极大地提高人的能力,甚至最好的提高了人的创造性,那也不是教育最重要的目标。因为能力只是工具性的手段。
  
  教育是人的灵魂的教育,而非单纯的理智知识和认识的堆积。这是教育久远而宏大的终极旨趣。所谓灵魂,只是更为形象的说法,其实就是人的价值追求、自我意识、伦理意识的体现。也就是我们的教育提倡、鼓励孩子们追求什么,帮助孩子们如何认识自我,怎样对待他人、社会、自然。
  
  一位纳粹集中营的幸存者,当上了美国一所中学的校长,每当一位新教师来到学校,他就会交给那位教师一封信,信中写道:“亲爱的老师,我亲眼看到人类不应该见到的情景:毒气室由学有专长的工程师建造;儿童被学识渊博的医生毒死;幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切,我怀疑:教育究竟是为了什么?我的请求是:请你帮助学生成长为有人性的人。只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下,读写算的能力才有价值。”
  
  哈佛大学校长福斯特说过,“教育的目标不是把人培养成木匠,而是将木匠培养成人”。
  
  对此,爱因斯坦所言最为深刻:“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并产生热烈的感情,那是最基本的。他必须获得对美和善的鲜明的判断力。否则,他——连同他的知识——就像一只受过很好训练的狗,而不像一个和谐发展的人。为了获得对别人和集体的适当关系,他必须学习去了解人们的动机、他们的幻想和他们的疾苦。这些宝贵的东西,是通过同教育者亲身接触,而不是——至少主要不是——通过教科书传授给年轻一代的。当我把‘人文学科’作为重要的东西推荐给大家的时候,我心里想的就是这个,而不是历史和哲学领域里十分枯燥的专门知识。”
  
  他们都在强调养成木匠是教育的附属性结果,不是本质性的目标,强调精神能力全面教育的必要性,而不只是专业人才的培养。
  
  然而,现实并不美好。
  
  面对社会上单纯追求学术卓越忽视学校设立的宗旨与教育目标,使学校沦为市场化的商业机构,追求“客户满意”而忘了“教育目的”,追求学生的“知识与技能”而忘了他们的“心智与灵魂”,追求学生“成绩”而忘了他们是否“成人”的现实问题。哈佛学院前院长哈里·刘易斯(HarryR.Lewis)写出了《失去灵魂的卓越》。该书指出,教育理应培育“卓越的生命”,维护人类的核心价值,为社会建构更美好的共同未来,而不是培养功利的市民。
  
  不幸而言中,我们的社会也是追求失去灵魂的卓越,用北京大学教授钱理群的话来说,都在培养精致的利己主义者,功利主义者。
  
  现在,许多学校和家长都是以孩子考上名牌大学、获得物质成功或财富价值为最大追求,误导有时比停滞更可怕。我们的家长都在望子成龙、望女成凤,个别家长们把“望子成才”变成了“令子成才”和“逼子成才”了。现在社会上流行的“虎妈”、“狼爸”就是一个典型。“虎妈”、“狼爸”对孩子的学习成绩要求极高;以严格的纪律给孩子不断地施加压力;要求孩子只管考取名校,与学习无关之事一概不闻不问,从小培养孩子完全顺从,不得反抗。
  
  学生们两耳不闻窗外事,一心只读辅导书。对正直诚信、尊重生命、善良同情、责任担当这些精神的培养确实都在教育视野之外了。于是,各类事件层出不穷,云大马加爵事件、清华学生刘海洋泼熊事件、浦东机场弑母案、复旦林森浩投毒案以及每年频现的校园欺凌与师生暴力冲突等等。
  
  泰戈尔说过,“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”因此,教育之”育“应该从尊重生命开始,使人性向善,使人胸襟开阔,唤起人自身的“善良本性”,升华人的灵魂。
  
  比尔·盖茨大学讲演谈到最多的是,大学要使学生们有对贫穷、弱势人们的同情心,要使学生们有承担解决不平等的使命感、责任感。他动情地说,如果学生失去了对生命的热爱、人类的同情心和改变世界的责任感,他所学的全部本领不过是自私的技巧而已。
  
  诺奖得主赛珍珠说的动情“我认为,除非孩子学会深爱他们的父母,否则他们永远学不会怎样去深爱别人。而不知道怎样去爱,就意味着生命的意义及其成就感的消失”。
  
  大文豪查尔斯·狄更斯所言深刻:热爱你身边的人。对全世界而言,你可能只是一个人。但对一个人而言,你却可能是全世界。
  
  经济学家兼作家亚历士·罗维拉说的警世:要爱护自然,那是我们第一个家。
  
  古希腊哲人毕达哥拉斯说的多好:若能让孩子的灵魂成长,便不再需要惩罚成年人。
  
  在今天,我们应该记住先哲时贤的至理名言:有爱才有灵魂,有爱才能善良、才能同情、才能为爱而担当。
  
  我们的教育应围绕孩子灵魂的成长而展开。
  
  03我们的梦想,改变教育——丰富的内容
  
  只听一种声音会聋,只看一种色彩会盲,只吃一种食物会营养不良。同样,只接受一种知识会迷茫。人们的智力是多元的,孩子们的学习内容应该是多元开放的。
  
  霍华德·加德纳指出,智力绝不仅仅是近代以来倡导的数学逻辑能力、语言文字能力,人类多元的智力包括:
  
  1、语言(Verbal/Linguistic),用于阅读文字创作和日常会话,即通常所谓的掌握语言文字的能力。
  
  2、数理逻辑(Logical/Mathematical),用于逻辑推理与解决数学问题,即通常所说的逻辑思维能力。
  
  3、空间(Visual/Spatial),用于处理主体和客体的位置,即通常所谓的空间知觉能力。
  
  4、身体-运动(Bodily/Kinesthetic),善于运用整个身体来表达想法和感觉,以及运用双手灵巧地生产或改造事物的能力。
  
  5、音乐(Musical/Rhythmic),用于唱歌、演奏以及欣赏音乐,即通常所说的一种特殊能力。
  
  6、人际(Inter-personal/Social),用于人际交往、理解他人,就是“知人”能力。老子说:“知人者智”,即此种意思。
  
  7、内省(Intra-personal/Introspective),用于认识自己、理解自我,就是“知己”能力。老子云:“自知之明”,也即这个意思。
  
  8、自然探索(Naturalist),用于对各类事物观察辨别,就是通常所说的观察能力。
  
  9、存在(ExistentialistIntelligence),人们表现出的对生命、死亡和终极现实提出问题,并思考这些问题的倾向性。
  
  加德纳多元智力理论至少给我们两个启发:
  
  其一,我们不能再将语言文字能力与数理逻辑能力当成全部智力。因为只将这两种能力视为智力的做法,你会像将圆钉打进方孔一样,像让兔子学游泳,小狗学飞翔一样,否定、扼杀了孩子其他能力。你会扼杀历史上难以比肩的艺术大师达芬奇、现代音乐奠基者斯特拉文斯基、现代舞蹈家邓肯、探索人类进化的达尔文、揭开人类深层心理的弗洛伊德、人际沟通圣雄甘地、反省存在本质的宗教家马丁·路德·金,因为他们都是在一个方面专长。
  
  其二,在21世纪学科融合,技术融合、产业融合的背景下,在21世纪跨界竞争、无界竞争背景下,我们再不能拘囿于近代的学科划分、知识领域划分,而要多学科融合,多知识交汇才能更有创造性。钱学森在逝世前的病榻上语重心长地希望年轻人在学习、成长、创造过程中,不仅要懂科技、技术,还要有文学、艺术、音乐……。这就是我们经常说到的通感。

  04我们的梦想,改变教育——多元的方式
  
  卢梭曾提出“教育即生长,生长就是目的”。
  
  成长是需要环境的滋养与方式的催化。就像阳光、雨露和空气能促进万物生长一样,好的教育环境和方式也能促进孩子们茁壮成长。
  
  那么,什么是良好的方式?
  
  我们需要的是平等尊重的方式、自由欢乐的方式、参与体验的方式、协作共创的方式、社会开放方式、激发鼓励的方式、数字智能的方式。
  
  A平等尊重的方式
  
  在21世纪的今天,无论是孩子们的视野还是智力,都非我们童年、少年时代可比。孩子们获取知识的渠道无限多样,掌握的信息不可低估。他们接受新技术、新科学、新事物的能力比成年人都更快些。在一定的意义上说,他们是数字化时代的原住民,我们倒是数字化时代的移民.今天教育者与受教育者更应该平等尊重。我们要尊重孩子的人格,也要尊重孩子的能力。
  
  B自由欢乐的方式
  
  在希腊文中,学校一词的意思就是闲暇。在希腊人看来,学生必须有充裕的自由,才能沉浸体验和独立沉思,才能自由地发展心智能力。我们也都知道,带着忧郁的心情、沉重的压力就丧失了学习的兴趣。孩子们应该在愉快的氛围中学习,应该有适当的游戏、激情时刻。我们必须理解游戏的本质是对刚性结构的突破,是一种自由的创造。没有自由的氛围就不会有自由地创造。同时,童年是一生的重要体验阶段,是重要的生活内容,童年不是为成年做准备的,儿童、少年的欢乐与游戏是人生价值的组成部分。童年有童年的独特价值,你不能要少年都老成。
  
  C参与体验的方式
  
  托尼·瓦格纳说,不能让孩子只是是死板的坐在教室里听老师灌输。应该通过动手、实验、游戏等参与的活跃方式来教育孩子。因为,单向度的灌输时学生是被动的,参与体验的方式是主动的学习方式,而只有主动的方式才有激情、才能更好的汲取知识、锻炼独立思考、激发联想想象。
  
  2016年11月14日,成为芬兰教育历史上一个非常特殊的日子。芬兰赫尔辛基教育局正式下发通知,从现在开始到2020年之前,正式废除小学和中学阶段的课程式教育,转而采取实际场景主题教学。芬兰成为世界上第一个摆脱学校科目的国家。

 


  
  D协作共创的方式
  
  今天,我们应该认识到比参与体验方式更进一步的是协作与共创的方式,即学生不仅仅要通过参与体验更好的获得信息、汲取知识、提升思维、激发想象,学生还是知识、信息甚至重大研究成果的创造者。
  
  在21世纪信息化、智能化背景下,我们必须承认教师、课堂的性质都在转变。
  
  韩愈说:师者,传道、授业、解惑。今天,任何老师也承担不了也不需要承担如此三项重任。在几千的封建社会中只有一个正统之道:儒家经典。科举所考,认知所备都是儒家之说。老师先学之,继而传给学生,学生只有从老师处能获得传授、分析、解惑。
  
  而今天,学生所面对的是正在发生及即将发生的新科学、新技术,学生所面对的是正在发生及即将发生的新问题、新挑战。今天,对于老师与学生来说,同样面对新的时代,新的科技、新的挑战、新的问题,老师与学生同样学要学习。同时,网络渠道,数字社群使得学生获得信息、交流思想的天地空前广阔,老师再也不是学生获得知识的唯一渠道。在今天这个时代,如果一位老师还认为自己什么都懂,那他不是傻子就是骗子。从某种意义来说,学生比老师学的还更快一些。同时,今天的学生绝不仅仅是学生,更是与老师同堂创造的重要资源。听听一位12岁中学生开发的教育程序为老师所用的讲演:
  
  看看一群小学生刊发在世界顶级科研杂志上对蜜蜂知觉的研究论文,想一想微软、苹果、Google、Facebook都是学生在读书时或退学了在创造历史,我们真应该认识到今日之课堂再不是老师布道的场所,而是学生与老师智慧共创的平台。这正是萨尔曼·可汗所说的“翻转课堂”。
  
  E激发鼓励的方式
  
  我们的教育为什么要以激励为主?
  
  激励为主是符合孩子的生理、心理发展规律,也是人文主义价值所在。
  
  儿童心理学、教育学研究充分表明“学习是一种自然而然的事。我们几乎不需要教婴儿怎样学习,孩子们知道如何学习,这是基因决定的,学习是天生的、学习是自然的。孩子们喜欢对他们来说有意义的东西,他们通过感知所要了解的东西来学习……”
  
  “绝大多数父母都是不称职的蹩脚‘语言教师’,但大多数孩子都已令人难以置信的速度,以令人敬畏的技巧掌握了他们的母语。差不多9个月大的孩子就能掌握语言,我们基本上不需要的对他们进行指导。为什么呢?因为他们天生就会学习,他们渴望知识。孩子们学习语言的能力比大人们强得多。”
  
  Education(教育)这个单词最早是苏格拉底发明出来的,是三个词根的拼写,前面那个“E”是向外的意思,“duce”是引导,“tion”是名词,引导出来。在苏格拉底看来,真正的教育就是把一个人的内心真正引导出来,帮助他成长成自己的样子。
  
  遗憾的是我们教育不是启发、激励而是压制、惩罚,扼杀。压制孩子独立思维、惩罚孩子不按照标准答案作业,扼杀孩子的好奇心和自由想象。
  
  1988年诺贝尔物理学奖得主利昂·莱德曼说,“所有的孩子都是科学家。他们是天生的科学家。毕加索也说,所有的孩子都是艺术家,长大了却不是了。那是因为我们没有有效的激发他们的潜能、帮助他们发现更好的自己。
  
  F社会开放的方式
  
  孩子的成长绝不是仅仅在课堂,单纯在课堂也不可能有真正的成长。
  
  大自然、博物馆、实验实习、志愿活动、动手创造、游戏竞技都是孩子们的成长天地。
  
  这正像美国谚语所说:Ittakesavillagetoraiseachild(每一个孩子的成长需举社会之力)。美国几乎所有大学、企业、政府都向中学生开放。中学生可以申请参加各高校的暑期活动,预约使用图使馆、实验室;企业公司也欢迎中学生在适当岗位实习;政府部门及各种非政府组织也接受中学生积极参与工作。全社会向中学生开放,孩子们从小就具有了参与意识,也提高了参与社会、变革社会的能力,使其所学与实际结合,自然也促进了学习。
  
  G数字智能的方式
  
  近代教育基本上都是奠定在近代工业化生产方式基础上。21世纪的教育则要奠定在数字化方式基础上。我们只有用21世纪的信息方式、智能方式开展实施教育,我们的教育才能跟上时代的要求。
  
  人类教育经历过三种方式,农耕社会的口语传播教育方式、近代工业社会的文字教育方式、21世纪数字教育三种方式。不需多言,我们都明白,前一种方式的最高水平也赢不了后一种方式的一般水平,而后一种方式分分钟碾压前一种方式。所以,最大的进步,是方式的进步。

 


  
  当下的数字教育方式,从根本上改变了人们获得、贮存、交流和使用信息、知识的方式。这一方式使得知识、信息的流动几乎没有了任何时空界限。特别是随着智能计算机的自我学习、深度学习能力的提升,人工智能不仅仅是专家系统,而是无处不在的智慧助手。我们能否适应无界限的获得、贮存、交流、使用知识与信息的新方式,适应与人工智能共处共创的新方式是我们能否跟上时代发展的本质问题。
  
  然而,现实并不美好。
  
  与适应潮流,融入时代的平等尊重的方式、自由欢乐的方式、参与体验的方式、协作共创的方式、社会开放方式、激发鼓励的方式、信息智能的方式相反,充斥我们学校的是等级森严的方式,束缚无聊的方式,单一智力的方式,老师灌输的方式、封闭课堂的方式、压力惩罚的方式、文本时代的方式。
  
  方式决定水平,方式的落后贻害无穷。我们只有彻底转变教育方式,我们才能适应和创造未来,才有更美好的未来。
  
  05梦想启航——共同探索企业家精神的培养
  
  或许我们所思所想未必正确、全面,但我们希望一起去反思、一起去激发、一起去探索、一起去实践,这百年大计的教育梦想。
  
  而这些年,我有幸在国内外多所大学为MBA、EMBA讲授《企业家精神与领导艺术》、《企业战略管理》、《中国经济深层次问题及对策》,也主持了上百家大型企业管理咨询项目,同时还在欧美考察众多世界级企业,对于智能化和全球化下中国的教育,可以说积累了一些经验、形成了一些思考。但从这些研究、教学、实践反观我们的教育,我越来越感受到,我们的教育与企业的未来发展有些背道而驰。

 


  
  企业家是颠覆性创造者、是社会变革的推动者、是社会责任的担当者,企业家的精神是创新的精神、是责任担当精神、是合作的精神。所以,企业家精神不仅仅是企业家需要的,不仅仅是企业需要的,而是各行各业都需要的、是任何一个国家和民族都需要的。
  
  创新是企业家精神的灵魂。企业只有创新才能生存。可是,我们的学校从小学经中学到大学,除商学院外,几乎没有关于创新的课程与创新的项目。
  
  世界上伟大的技术创造和产品创造几乎都是技术与文化结合的产物,乔布斯多次讲到苹果的产品永远是技术与文化融合的结果,苹果的产品有核心技术与核心之美,为了使苹果的产品卓尔不凡,公司的每个部门几乎都有历史学家、作家、诗人、音乐家、艺术家参与。
  
  可是我们的学校还在高中分科,考理科的学生较少涉猎文学、历史、艺术。就是小学、中学,也将音乐、美术、体育、实验课统统视为副科,升学不考这些科目自然是能压缩就压缩,能不上就不上。
  
  而美国的教育改革以STEAM为核心,STEAM代表科学(Science)、技术(Technology)、工程(Engineering)、艺术(Art)、数学(Mathematics)。倡导并实践集科学、技术、工程、艺术与数学多学科融合的综合教育。

 


  
  责任是企业家精神的基石。正像松下辛之助、比尔·盖茨等企业家所言,企业家应有人类同情心、社会诚信、环境责任,要以自己的能力为消除不平等努力,为社会奉献,为保护生态尽责。
  
  Google一开始做搜索引擎是要将全世界的信息提供给全世界的人们免费分享。Google之所以成立GoogleX部门,开展登月类艰难项目就是要解决人类面临的交通安全、能源、癌症等大问题;埃龙·马斯克说他从大学时就想解决人类面临的能源危机和地球承载过重、地球可能遇到的灾难。所有这些,都是企业家精神的责任体现。
  
  但在我们的教学中很少涉及这些内容。即使讲到道德也多是时事性的要求,根本不是做人的基本价值和精神追求。
  
  合作是企业家精神的精华。企业家精神的本质还在于最大化的整合资源、产出加和效应。特别是在信息互联、平台众包的背景下,相互合作、共创分享已是社会大趋势。
  
  真正的企业家其实是擅长合作的。正如艾伯特·赫希曼所言:企业家在重大决策中实行集体行为而非个人行为。尽管伟大的企业家表面上常常是一个人的表演(One-ManShow)。企业家既不可能也没有必要成为一个超人(superman),但企业家应努力成为蜘蛛人(spiderman),要有非常强的“结网”意识与能力。
  
  但在孩子全部学习过程中,从来都是单独竞争,相互倾扎,唯恐别人超越自己,同学间没有任何协作课程、共同作业,我们需要孩子担当个体的责任,更要让他学会团队沟通与协作的智慧。
  
  也正是基于企业创造的价值与企业家精神的力量,美国人民才高度认同是企业家创造了美国,才自诩为美国是最具有企业家精神的国家,美国的成功是企业家精神的成功。同时,在中小学就开始企业家精神的熏陶,无论在课堂上,还是在假期中,都有一定的商业启蒙与实践创造,都有大量的小企业成长营、青年企业家成长营。
  
  基于对时代的理解、对教育的理解、对企业家精神的理解,我们强烈的感受到,我们现在的教育与企业未来发展要求渐行渐远,我们现在的教育与商业能力构建要求南辕北辙,我们现在的教育与企业家精神的培养要求背道而驰,而教育恰是我们未来三十年之发展驱动。
  
  我们不得不思考,当我们的孩子从小就远离了企业家精神的熏陶,一直到中学、大学还不涉猎企业家精神的培养,那我们怎能求得学生们自己创业或进入企业自然就有企业家精神呢?那我们的大众创业万众创新又如何更有质量与效果的推进?
  
  回首90年代,我曾出版《诺贝尔奖获得者的童年》、请冰心先生为我当时主编的《小读者文摘》题写了刊名。思考儿童成长、促进教育变革也是我多年不绝如缕的精神之续。
  
  大学讲授“企业家精神与创新”、“企业发展战略”,20年前对少年教育的关注,今天双水汇流:少年强则国强,少年强当从少年企业家精神培养开始。
  
  众流入海,相信“我们"比“我"更聪明。在此,诚邀企业家朋友们以你们的经验和思考、诚邀中小学生以你们的感受和体会:
  
  一起撰写《我们有一个梦想——教育改革思考与实践》
  
  我们的这篇文章只是引言、提纲和启动,希望大家围绕着我们教育面对的问题、改革取向、现实困惑、实践措施等提出批评、分享观点,我们将开放思考、尊重和整合大家的各种声音、意见、建议。我们将出版这本集成各位智慧的众包之作。
  
  我们笃信大家的真诚与智慧。
  
  一起体验我们7月-8月举行的父子同行美利坚之旅
  
  在这12天的行程中,我们和美国的经济学教授、历史学教授、心理学家将与大家一起融入自然、实践企业、互动思想、动手创造、放飞想象、触摸未来,父子共同谱写商业发展与创新、家族荣耀与传承、未来播种与耕耘的新篇章。我们通过专家课堂、情景课堂、体验课堂与能力课堂探寻企业家精神、培养企业家素质、生成企业家能力。
  
  我们相信会收获“播种未来”的充实。

 


  
  一起参与我们暑期在国内开放的《未来企业家成长营》
  
  与大家一起重温世界级企业家的童年,诺贝尔科学家的住的童年,当今世界少年企业家的经典案例,听课《如登月般异想天开的思维》、《创新4.0》,《中学生与经济》,动手创造、翻天游戏、设计大赛。以平等尊重的方式、自由欢乐的方式、多元融合的方式、参与体验的方式、协作共创的方式、社会开放方式、激发鼓励的方式、信息数据的方式与大家一起探索。
  
  我们相信会进入视野与智识新境界。
  
  你的过去我不愿过问,那是你的事情。
  
  你的未来我希望参与,这是我的荣幸。
  
  ——《神探夏洛克》

 


  
  我们一起参与、我们一起变革、我们一起受益。
  
  我们一起来做中国青少年企业家成长的助推者、开拓者、探索者……
  
  


(责任编辑:马妍)
关键字:企业家精神 青少年 成长
 
 
 
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